東西問(wèn)丨徐偉浩:從遼河文化看多元文化交融如何塑造中華民族共同體
中新社沈陽(yáng)6月20日電 題:從遼河文化看文化交融如何塑造中華民族共同體
作者 徐偉浩 沈陽(yáng)城市學(xué)院校長(zhǎng)、教授

作為歷史上的重要商埠,遼寧營(yíng)口遼河老街見(jiàn)證了中外文化的交流與融合。矗立在老街上的傳統(tǒng)商號(hào)建筑,匯聚了來(lái)自不同地區(qū)的商賈文化和商品。這里有東北地區(qū)最早、保存最完整“百年商埠博物館”“百年建筑博物館”稱(chēng)譽(yù),呈現(xiàn)著遼河文化厚重的文化積淀和中華民族豐厚的文化內(nèi)涵。

遼河流域是多民族聚居地區(qū),歷史上經(jīng)歷了多次民族遷徙和融合,不僅促進(jìn)了遼河流域自身的發(fā)展,也推動(dòng)了中華民族共同體的形成。在遼河流域,不同民族之間的交流融合增強(qiáng)了中華民族的凝聚力和向心力,對(duì)塑造中華民族共同體發(fā)揮了重要作用。
歷史悠久的文明起源
中華民族共同體的形成經(jīng)歷了漫長(zhǎng)的歷史過(guò)程。從遠(yuǎn)古時(shí)期各部落的交流融合,到秦漢時(shí)期大一統(tǒng)國(guó)家的建立,再到魏晉南北朝、隋唐時(shí)期的民族大融合,元、清等朝代對(duì)遼闊疆域的統(tǒng)一治理,隨著各民族在經(jīng)濟(jì)、文化、政治等方面的聯(lián)系日益緊密,逐漸形成了一個(gè)不可分割的整體。遼河文化融合了游牧、漁獵、農(nóng)耕等多種文化元素,蘊(yùn)含著開(kāi)放包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神內(nèi)涵,各民族在長(zhǎng)期的交流融合中,相互學(xué)習(xí)、互相幫助,共同創(chuàng)造了燦爛的遼河文化。
多元的民族文化。遼河地區(qū)是多民族聚居之地,先后有漢族、契丹族、女真族、蒙古族等在此生活。各民族在語(yǔ)言、服飾、飲食、風(fēng)俗習(xí)慣等方面各具特色,共同構(gòu)成了遼河文化的多元性。如契丹族的捺缽文化,展現(xiàn)了其獨(dú)特的游牧生活方式和政治制度;蒙古族的那達(dá)慕大會(huì),體現(xiàn)了其豪爽奔放的民族性格和對(duì)競(jìng)技精神的崇尚。
獨(dú)特的地域文化。遼河平原土地肥沃,孕育了發(fā)達(dá)的農(nóng)耕文化。人們?cè)谶@里種植水稻、玉米等農(nóng)作物,形成了獨(dú)特的農(nóng)耕生產(chǎn)方式和生活習(xí)俗。如盤(pán)錦地區(qū)的稻田文化,不僅有美麗的稻田風(fēng)光,還有與之相關(guān)的農(nóng)耕技藝傳承。仰韶時(shí)代中期,遼西紅山文化與渭河流域的廟底溝文化碰撞融合,中原和燕北兩大文化區(qū)的連接與融匯,催生了紅山文化的壇、廟、冢等,代表中國(guó)北方地區(qū)史前文化發(fā)展最高水平的遺跡。
深厚的歷史文化。歷史上,遼河地區(qū)是漢族、滿族、蒙古族、朝鮮族等多個(gè)民族的聚居地,各民族通過(guò)遷徙、貿(mào)易等方式,在政治、經(jīng)濟(jì)、文化、藝術(shù)、語(yǔ)言、文字等多層面、多維度交往交流交融,在此過(guò)程中增進(jìn)了解,互通有無(wú),和諧共處,共同創(chuàng)造了悠久燦爛的中華文明,形成了多元一體格局。
海納百川的文化遺產(chǎn)
遼河地區(qū)歷史悠久,擁有眾多的歷史遺跡和文化遺產(chǎn)。從遠(yuǎn)古的金牛山遺址,到紅山文化遺址,再到遼朝的古塔、明朝的邊墻等,這些遺跡見(jiàn)證了不同歷史時(shí)期的文化發(fā)展,反映了遼河地區(qū)在中華文明發(fā)展進(jìn)程中的重要地位。遼河流域與其他中華文明起源地通過(guò)多方面的交融與互動(dòng),共同推動(dòng)了中華民族共同體的形成與發(fā)展,發(fā)揮了應(yīng)有作用。
堅(jiān)韌的文化紐帶。遼河文化的多元交融形成了一條獨(dú)特的文化紐帶,將不同民族緊密聯(lián)系在一起。各民族在文化交流中相互了解、尊重彼此,共同創(chuàng)造了豐富多彩的遼河文化,這種共同的文化記憶和認(rèn)同增強(qiáng)了民族之間的凝聚力,促進(jìn)了中華民族共同體意識(shí)的形成。
包容開(kāi)放的載體。遼河文化的交融模式體現(xiàn)了包容與開(kāi)放的精神,不同民族的文化相互包容、相互借鑒,沒(méi)有因?yàn)槲幕町惗a(chǎn)生排斥,而是共同發(fā)展。這種模式成為中華文明多元一體格局的生動(dòng)寫(xiě)照,使各民族在中華民族大家庭中能夠和諧共處、共同發(fā)展。
鮮明的歷史印證。遼河文化的多元交融歷程是中華民族共同體形成的歷史見(jiàn)證。從古代的紅山文化到遼金時(shí)期的多民族文化交融,再到明清時(shí)期各民族進(jìn)一步融合,遼河地區(qū)的文化發(fā)展歷程記錄了中華民族共同體不斷壯大的過(guò)程,為其形成提供了歷史依據(jù)和文化支撐。
凝聚精神的動(dòng)力。遼河文化所蘊(yùn)含的堅(jiān)韌不拔、勤勞勇敢、開(kāi)放包容、團(tuán)結(jié)協(xié)作等精神品質(zhì),是中華民族精神的一個(gè)組成部分。為中華民族共同體的凝聚和發(fā)展提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力,使遼河流域的人們?cè)谥腥A民族的大家庭中有著強(qiáng)烈的歸屬感和認(rèn)同感。

多元融合的文化瑰寶
多元融合的文化寶庫(kù)。遼河流域自古以來(lái)便是多元文化交匯的熔爐,它不僅接納了中原農(nóng)耕文化的沉穩(wěn)內(nèi)斂,也融合了原始采獵文化的粗獷遼遠(yuǎn)、草原游牧文化的豪放不羈,乃至近現(xiàn)代工業(yè)文化的拼搏進(jìn)取。遼河文化是中華民族共同體文化的一個(gè)組成部分,在中華民族共同體的形成和發(fā)展中有著重要作用。
歷史交融促進(jìn)民族融合。遼河地區(qū)是多民族聚居之地,自古以來(lái),漢族、滿族、蒙古族、朝鮮族、錫伯族等眾多民族在此繁衍。秦漢以來(lái),匈奴、鮮卑、高句麗、契丹、女真等民族在遼河流域生息,與漢文化相互碰撞、融合。如遼代契丹族與漢族等民族的交流融合,促進(jìn)了生產(chǎn)方式、生活習(xí)俗和文化的相互借鑒,為中華民族共同體的形成奠定了基礎(chǔ)。
文化多元厚積共同體內(nèi)涵。遼河文化包含了農(nóng)耕文化、漁獵文化、游牧文化等多種類(lèi)型。漢族的農(nóng)耕文化注重精耕細(xì)作,滿族、錫伯族等的漁獵文化有著獨(dú)特的生產(chǎn)方式和民俗風(fēng)情,蒙古族的游牧文化則體現(xiàn)了草原民族的豪放與豁達(dá)。這些多元文化相互交融,豐富了中華民族共同體的文化內(nèi)涵,使其具有強(qiáng)大的包容性和生命力。

精神傳承凝聚民族力量。遼河文化中蘊(yùn)含著堅(jiān)韌不拔、團(tuán)結(jié)協(xié)作、勇于創(chuàng)新等精神品質(zhì)。例如,在面對(duì)遼河泛濫等自然災(zāi)害時(shí),各族民眾團(tuán)結(jié)一心,共同抗洪救災(zāi)、治理河道,這種團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神是中華民族共同體意識(shí)中團(tuán)結(jié)統(tǒng)一精神的重要體現(xiàn)。
文化遺產(chǎn)筑牢共同體根基。遼河文化擁有豐富的文化遺產(chǎn),如紅山文化遺址、一宮三陵等。這些文化遺產(chǎn)見(jiàn)證了遼河地區(qū)各民族的發(fā)展歷程,是中華民族共同的歷史記憶和文化瑰寶。它們承載著各民族的智慧和情感,增強(qiáng)了各民族對(duì)中華民族共同體的認(rèn)同感和歸屬感,為中華民族共同體的延續(xù)和發(fā)展筑牢了根基。
文化相融推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展。游牧民族的畜牧業(yè)為農(nóng)耕民族提供了牲畜、皮毛等物資;漁獵民族的漁業(yè)資源豐富了食物來(lái)源;農(nóng)耕民族的先進(jìn)農(nóng)業(yè)技術(shù)也傳播到其他民族地區(qū),促進(jìn)了當(dāng)?shù)剞r(nóng)業(yè)的發(fā)展。這種經(jīng)濟(jì)上的交融推動(dòng)了遼河地區(qū)乃至整個(gè)中華文明區(qū)域的經(jīng)濟(jì)繁榮,為文化發(fā)展提供了物質(zhì)基礎(chǔ),促進(jìn)了經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展。(完)
作者簡(jiǎn)介:
徐偉浩,沈陽(yáng)城市學(xué)院校長(zhǎng)、遼河文化研究院院長(zhǎng)、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)體育專(zhuān)業(yè)委員會(huì)理事會(huì)副理事長(zhǎng)、中國(guó)高等教育學(xué)會(huì)教育評(píng)估分會(huì)常務(wù)理事、教育部教育質(zhì)量評(píng)估中心專(zhuān)家、中國(guó)民辦教育協(xié)會(huì)理事會(huì)理事、遼寧省民辦教育協(xié)會(huì)副會(huì)長(zhǎng);2018年主持成立沈陽(yáng)城市學(xué)院遼河文化研究院,獲批遼寧省社科聯(lián)、遼寧經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展研究基地和遼寧省高等學(xué)校哲學(xué)社會(huì)科學(xué)重點(diǎn)實(shí)驗(yàn)室;出版有《遼學(xué)研究論集》《遼學(xué)叢書(shū)》。

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