中新網(wǎng)北京10月9日電 (記者 高凱)“過(guò)去女性更多爭(zhēng)取的是‘能文’的權(quán)利，今天我們更關(guān)注‘何以文’的自覺(jué)?！北本煼洞髮W(xué)(文學(xué)院)教授、文學(xué)評(píng)論家張莉近日接受中新網(wǎng)記者專訪，這樣勾勒中國(guó)女性寫(xiě)作的變遷。在她看來(lái)，當(dāng)代女性寫(xiě)作正經(jīng)歷著前所未有的深刻變革，其背后折射的，是女性生存發(fā)展境遇的切實(shí)改善與精神世界的蓬勃生長(zhǎng)。

　　作為一位長(zhǎng)期研究女性寫(xiě)作的學(xué)者，張莉所著《中國(guó)現(xiàn)代女性寫(xiě)作的發(fā)生(1898-1925)》重回歷史現(xiàn)場(chǎng)，考察第一批中國(guó)現(xiàn)代女作家如何出現(xiàn)，她于2019年開(kāi)始主編中國(guó)女性文學(xué)(作品)年選，迄今已出版6年，在北師大文學(xué)院開(kāi)設(shè)的“中國(guó)現(xiàn)代女性文學(xué)研究”課亦受到廣泛歡迎。

　　梳理近年來(lái)的中國(guó)女性寫(xiě)作文學(xué)現(xiàn)象，張莉觀察到，一個(gè)最顯著的變化是“女性素人寫(xiě)作”蔚為壯觀。各類新媒體平臺(tái)的出現(xiàn)，為更多普通女性提供了“我手寫(xiě)我心”并即時(shí)與公眾分享的可能。

　　“韓仕梅、王柳云、范雨素……她們本身有豐富的人生感悟，更重要的是，新的媒介平臺(tái)改變了她們的命運(yùn)軌跡。”張莉認(rèn)為，這種“拿起筆就能寫(xiě)”的便利，吸引了龐大女性群體投身寫(xiě)作，包括80歲高齡出版首部作品的楊本芬……她將這一現(xiàn)象稱為“新女性寫(xiě)作之光”，放眼全球可能都獨(dú)具特色?！拔膶W(xué)類期刊過(guò)去長(zhǎng)期代表著一種發(fā)表‘權(quán)利’，而如今，表達(dá)的閘門(mén)向更廣大的女性群體敞開(kāi)。”

　　當(dāng)代女性作家的另一大突破，在于書(shū)寫(xiě)題材的極大拓展。張莉觀察到，新一代女作家展現(xiàn)出更廣闊的視野和對(duì)世界的理解力。

　　張莉表示，中國(guó)現(xiàn)代女性寫(xiě)作的百年歷史，始終在探索如何書(shū)寫(xiě)“我”與他人的關(guān)系。而新一代女作家的“包袱”正越來(lái)越輕，更強(qiáng)調(diào)“自我”的完整性。這種變化源于社會(huì)觀念的進(jìn)步和家庭教養(yǎng)模式的變遷?！八齻兿碛刑烊坏?、更廣闊的自由空間。”

　　當(dāng)下的中國(guó)女性作家不只寫(xiě)家庭、婚姻，更將筆觸伸向廣袤自然，如李娟的《我的阿勒泰》；深入鄉(xiāng)土中國(guó)，如喬葉的《寶水》；探討自然環(huán)保議題，如杜梨的《當(dāng)我成為一只真正的親鳥(niǎo)——孕期觀鳥(niǎo)筆記》；甚至涉足科幻、環(huán)球旅行筆記等領(lǐng)域。張莉指出，這種題材的廣泛性，促使文學(xué)界重新思考“何為女性寫(xiě)作”“何為好的女性寫(xiě)作”的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)?！斑@些創(chuàng)作讓我們看到，女性寫(xiě)作的邊界正在不斷被打破和重構(gòu)。”

　　“早期女性寫(xiě)作可能更關(guān)注如何在社會(huì)中獲得一席之地。而今天，女性寫(xiě)作不斷探索精神的獨(dú)立?！睆埨蛑赋觯瑥某霭娴奈膶W(xué)作品到網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)上的隨筆記事與感想，當(dāng)代中國(guó)女性的寫(xiě)作中，一種“不左顧右盼、不察言觀色”的勇氣日益凸顯，關(guān)乎職場(chǎng)、婚姻、愛(ài)情等各方面的自主選擇。

　　與此同時(shí)，中國(guó)女性作家的鄉(xiāng)土寫(xiě)作依然有強(qiáng)大生命力，并在全球視野下煥發(fā)新彩。張莉以喬葉的《寶水》為例指出，這部作品敏銳捕捉到新媒體如何重塑中國(guó)農(nóng)村女性的生活?！按迩f里的女性將自然美景拍成視頻，轉(zhuǎn)化為流量和關(guān)注。她們也由此成為美景的發(fā)現(xiàn)者、美景視頻的‘制作者’?！彼J(rèn)為，這展現(xiàn)了中國(guó)農(nóng)村女性精神面貌的能動(dòng)性變化，是一種“獨(dú)一無(wú)二的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)”。

　　同樣，李娟的《我的阿勒泰》則以其“在地”的新疆經(jīng)驗(yàn)，傳遞出人與自然的和諧、人際的溫暖與幽默，這種基于大自然的情感呈現(xiàn)更容易成為“全世界都能聽(tīng)懂的語(yǔ)言”。近期以羅馬大學(xué)客座教授身份在意大利講學(xué)，張莉發(fā)現(xiàn)，這類作品因其獨(dú)特的中國(guó)經(jīng)驗(yàn)與人類共通情感的結(jié)合，引發(fā)國(guó)際讀者的濃厚興趣。

　　展望女性寫(xiě)作，張莉期望看到“更加自在、活潑與松弛”的面貌。她認(rèn)為，松弛是一種強(qiáng)大的能力，源于足夠的自信，“一個(gè)神經(jīng)繃緊的寫(xiě)作者難以擁有真正的自由。素人寫(xiě)作之所以動(dòng)人，很多時(shí)候正是因?yàn)槠渲谐Ｓ幸环N未經(jīng)雕琢的松弛感?！?/p>

　　“關(guān)鍵在于，在全球化時(shí)代，如何重新認(rèn)識(shí)和書(shū)寫(xiě)作為中國(guó)女性、中國(guó)人的獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)，如何講述源于女性經(jīng)驗(yàn)的中國(guó)故事。”她說(shuō)。

　　近年來(lái)，作為“持微火者·女性文學(xué)好書(shū)榜”的發(fā)起人，張莉致力于推動(dòng)素人寫(xiě)作者與專業(yè)作家共同被看見(jiàn)。該榜單上榜書(shū)目中，不僅有四分之三的中國(guó)女作家作品，也納入四分之一的國(guó)際女作家作品，旨在構(gòu)建開(kāi)放包容的對(duì)話場(chǎng)域。

　　“我們的目標(biāo)，是讓中國(guó)女作家的作品在與世界文學(xué)的比照中，展現(xiàn)出獨(dú)特經(jīng)驗(yàn)與價(jià)值?！睆埨蛘f(shuō)，這不是簡(jiǎn)單地“融入”世界文學(xué)，而是以中國(guó)視角與世界女性文學(xué)進(jìn)行平等對(duì)話，共同構(gòu)成文學(xué)的豐富版圖。

　　在北京世婦會(huì)召開(kāi)30周年之際，中方將在北京再次召開(kāi)全球婦女峰會(huì)。張莉坦言，自己當(dāng)年決心致力于中國(guó)女性文學(xué)及新女性寫(xiě)作研究，正是源于1995年世界婦女大會(huì)時(shí)期種下的“種子”?！爱?dāng)時(shí)眾多相關(guān)文化節(jié)目與文學(xué)作品的呈現(xiàn)，令我開(kāi)始真正對(duì)女性文學(xué)書(shū)寫(xiě)產(chǎn)生興趣?！?/p>

　　張莉深感，過(guò)去30年來(lái)中國(guó)女性文學(xué)“發(fā)生了翻天覆地的變化”，從“能文”到“何以文”的跨越，不僅是中國(guó)女性寫(xiě)作的時(shí)代進(jìn)步，更是全球女性文化對(duì)話的寶貴資源。(完)