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    世界遺產(chǎn)“西夏陵”的這些知識(shí),你知道幾個(gè)?

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    世界遺產(chǎn)“西夏陵”的這些知識(shí),你知道幾個(gè)?

    2025年07月12日 14:40 來(lái)源:中國(guó)新聞網(wǎng)
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      中新網(wǎng)北京7月12日電 當(dāng)?shù)貢r(shí)間2025年7月11日16時(shí)23分,在法國(guó)巴黎召開(kāi)的聯(lián)合國(guó)教科文組織第47屆世界遺產(chǎn)大會(huì)通過(guò)決議,將“西夏陵”列入《世界遺產(chǎn)名錄》。至此,中國(guó)世界遺產(chǎn)總數(shù)達(dá)到60項(xiàng)。

      世界遺產(chǎn)“西夏陵”長(zhǎng)啥樣?我們來(lái)了解一下與其相關(guān)的一些知識(shí)。

      資料圖:遠(yuǎn)望寧夏銀川市西夏陵遺址區(qū)。中新社記者 于晶 攝

      位于何處?

      西夏陵是中國(guó)西北地區(qū)11至13世紀(jì)由黨項(xiàng)族建立的西夏王朝(1038—1227年)的陵墓遺址群,位于寧夏回族自治區(qū)銀川市,坐落于具有重要自然地理分界作用的賀蘭山山脈南段東麓,分布范圍近40平方公里。

      何時(shí)發(fā)現(xiàn)?

      1972年寧夏文物部門(mén)經(jīng)過(guò)調(diào)查確認(rèn)“西夏陵”,陸續(xù)發(fā)掘了6號(hào)陵、7號(hào)陵?yáng)|西碑亭等4座碑亭、1座獻(xiàn)殿以及3座陪葬墓,1985年西夏陵被公布為銀川市文物保護(hù)單位,1986年向中外游客開(kāi)放。

      何時(shí)成為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位?

      1988年,西夏陵被公布為全國(guó)重點(diǎn)文物保護(hù)單位,此后相繼公布文物保護(hù)范圍、保護(hù)規(guī)劃和保護(hù)條例,設(shè)立西夏陵區(qū)管理處,開(kāi)展陵區(qū)全面調(diào)查測(cè)繪,實(shí)施3號(hào)陵、6號(hào)陵保護(hù)工程。

      資料圖:航拍位于寧夏銀川賀蘭山山麓的西夏陵遺址。于晶 攝

      陵區(qū)景觀是怎樣的?

      西夏陵包含9座帝陵、271處陪葬墓、5.03公頃北端建筑遺址、32處防洪工程遺址,與峰巒疊嶂的賀蘭山勢(shì)共同形成了雄偉壯麗的陵區(qū)景觀。

      有何獨(dú)特價(jià)值?

      西夏陵是西夏留存至今規(guī)模最大、等級(jí)最高、保存完整的考古遺存,直接為中國(guó)歷史上延續(xù)近200年的西夏王朝及其君主世系提供不可替代的見(jiàn)證作用,實(shí)證了西夏王朝在絲綢之路上的中繼樞紐地位。

      資料圖:西夏陵遺址區(qū)。銀川西夏陵區(qū)管理處供圖

      展現(xiàn)了哪些特征?

      西夏陵在選址方位、空間布局、陵寢制度、陵墓建筑、營(yíng)造技術(shù)、喪葬習(xí)俗等方面所體現(xiàn)的特征,全面承襲唐宋帝陵陵寢制度和傳統(tǒng)木構(gòu)建筑體系,吸收黨項(xiàng)、吐蕃、回鶻、契丹、女真等多元族群文化傳統(tǒng),充分展現(xiàn)了這一時(shí)期蒙古高原與青藏高原之間,以寧夏平原為中心,基于不同民族、不同生業(yè)、不同文化相互交流而產(chǎn)生的文化融匯與創(chuàng)新特征。

      西夏陵真實(shí)、完整地保存至今,為中華文明多元一體格局和統(tǒng)一的多民族國(guó)家形成過(guò)程提供了重要見(jiàn)證,在世界文明史上具有不可替代的重要地位。

      出土哪些文物?

      自考古工作開(kāi)展至今,西夏陵發(fā)掘出了眾多文物古跡遺存,包括瓦當(dāng)、滴水、鴟吻、殘碑石刻、力士碑座、陶瓷制品、泥塑、錢(qián)幣等。其中,出土的鎏金銅牛最為精美,顯示出西夏高超的鑄造工藝水平,堪稱西夏罕見(jiàn)的藝術(shù)精品,因此也被定為國(guó)寶級(jí)文物。

      資料圖:國(guó)家一級(jí)文物鎏金銅牛。寧夏大學(xué)民族與歷史學(xué)院供圖

      符合哪些世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)?

      聯(lián)合國(guó)教科文組織世界遺產(chǎn)委員會(huì)認(rèn)可“西夏陵”符合世界遺產(chǎn)標(biāo)準(zhǔn)2和標(biāo)準(zhǔn)3,認(rèn)為西夏陵作為多元文化交融影響的見(jiàn)證,其空間布局、設(shè)計(jì)理念和建筑形制繼承了唐宋陵寢制度,又融入佛教信仰與黨項(xiàng)習(xí)俗,形成了特殊的信仰與喪葬傳統(tǒng),并見(jiàn)證了西夏王朝在公元11至13世紀(jì)絲綢之路文化與商業(yè)交流中的獨(dú)特地位。認(rèn)可西夏陵的完整性與真實(shí)性,認(rèn)為西夏陵完整展現(xiàn)了保存在歷史環(huán)境中的全部規(guī)劃、建筑特征,完整延續(xù)了遺產(chǎn)與賀蘭山之間形成的視覺(jué)和精神聯(lián)系;西夏陵各帝陵、陪葬墓、防洪工程、建筑遺址等構(gòu)成要素,在選址特征、空間環(huán)境、位置布局、材料技術(shù)、歷史功能等方面均滿足真實(shí)性要求,為西夏陵突出價(jià)值形成有力支撐。(完)

      參考資料來(lái)源:國(guó)家文物局、《東西問(wèn)丨王昌豐:揭開(kāi)西夏陵神秘面紗》

    【編輯:胡寒笑】
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