中新社湖南永州6月15日電 題：江永女書：始于深閨 驚艷世界

　　作者 唐小晴 李盈

　　“錦繡文章達萬千，不信世間有奇文。永明女子好才學(xué)，修書傳誦到如今?！边@段神秘文字“藏”在湘地西南，千年女書在這里悄然傳承。

　　女書是世界唯一現(xiàn)存女性文字，主要流傳于湖南永州江永縣上江圩鎮(zhèn)蒲尾村。但女書究竟源于何時、由誰創(chuàng)造，如今依然神秘。

　　女書是一種表音文字，記錄當?shù)赜烂魍猎?，字形長菱、纖細婀娜、筆畫均勻，宛若秀美飄逸的女子，約有500至700個原創(chuàng)字符。與女書書法相伴隨的坐歌堂、斗牛節(jié)等“女書習(xí)俗”入選中國首批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

　　6月仲夏，一批批海內(nèi)外游客來到蒲尾村女書園，學(xué)寫女字、唱女歌。女書習(xí)俗傳承人胡美月一天最多要給游客上10余堂課。她是已故女書自然傳人高銀仙的孫女，10歲時會讀、寫、唱女書。

　　在胡美月印象里，奶奶有很多手寫女書作品，包括《賣花女》《三姑記》《勸解書》等?！澳棠逃?個結(jié)拜姐妹，經(jīng)常帶我參加姐妹聚會。她們看的、讀的、唱的、繡的全是女書?！焙涝抡f，每個女字代表多重含義，常被寫在紙、折扇上，或繡于手帕、織在花帶，婦女們唱習(xí)女書的活動稱作“讀紙”“讀扇”“讀帕”。

　　早期女書作品，大多是女性自身傳記，多為苦情悲歌。她們借助創(chuàng)作、交流女書，傾訴、宣泄內(nèi)心痛苦，獲取精神共鳴和撫慰。因沿襲“人死書焚”習(xí)俗，加之女書自然傳人相繼離世，女書曾一度瀕危。

　　20世紀80年代初，時任中南民族大學(xué)講師宮哲兵和清華大學(xué)教授趙麗明等專家學(xué)者將女書公之于世，女書神秘面紗由此揭開。

　　“海內(nèi)外研究機構(gòu)和專家學(xué)者陸續(xù)到江永調(diào)研，把女書稱為‘深閨中的字謎’，對女書在語言文字學(xué)、社會學(xué)、民俗學(xué)、文學(xué)等多學(xué)科研究價值給予充分肯定。其社會功能至今為現(xiàn)代文明所運用?！毖芯颗畷暮瞎ど檀髮W(xué)教授駱曉戈說，女字、女書、女歌、女紅構(gòu)成了女書習(xí)俗，是一種獨特的女性文化。

　　目前，江永縣恢復(fù)了讀紙讀扇、花山廟會、斗牛節(jié)、結(jié)拜姐妹、坐歌堂等女書習(xí)俗，逐步實現(xiàn)從單一女書保護向文化生態(tài)整體性保護轉(zhuǎn)變。學(xué)術(shù)上，漸形成以清華大學(xué)、武漢大學(xué)、中南民族大學(xué)、湖南女子學(xué)院等為代表的女書研究基地；《國際編碼女書字符集》讓女書真正進入國際語言規(guī)范序列。

　　隨著女書文化影響力和知名度不斷提升，江永女書參與國內(nèi)國際文化展覽達120多場次，還亮相聯(lián)合國中文日活動。作曲家譚盾創(chuàng)作的《13部微電影的交響詩：女書》先后在34個國家和地區(qū)奏響。

　　江永女書亦逐漸融入時代、走進生活。女書月餅、春聯(lián)、拜年貼是許多人走親訪友伴手禮，女書美甲、書簽、團扇、陶瓷、手機殼等文創(chuàng)產(chǎn)品成年輕人時尚單品，女書元素服飾、包袋、珠寶等頻現(xiàn)國際秀場。

　　“起初被女字獨特的字體吸引，深入了解后，女書文化溫柔且堅毅的精神震撼了我?！薄?0后”珠寶設(shè)計師高娟說，她用女字“春夏秋冬”設(shè)計的四對耳墜，取名“女書四時”系列，寓意四季循環(huán)往復(fù)、周而復(fù)始，表達女書的生生不息。(完)