中新社湘西七月十四日電 題：臺灣文化界人士“情系湖湘”
中新社記者 曾嘉
岳麓山下的湖南大學(xué)，汨羅江畔屈子祠，有“世界最長的詩詞碑刻”美譽(yù)的常德詩墻……參加“情系湖湘——兩岸文化聯(lián)誼行”的臺灣文化界人士在感受著湖湘文化同時，也正在被感動著。
“歷史不會忘記”
已故知名文物專家莊嚴(yán)在抗日戰(zhàn)爭時期處理故宮文物南遷工作，當(dāng)時第一批文物曾存放在湖南大學(xué)圖書館。莊嚴(yán)之子，臺灣知名攝影家莊靈這次隨“情系湖湘”活動來到長沙，特地來到湖南大學(xué)。
“一九三七年故宮第一批南遷文物，路線由南京走水路，到武漢，換陸路到長沙�！鼻f靈告訴記者，當(dāng)時評估長沙還比較穩(wěn)定，文物就放在湖南大學(xué)圖書館，并且認(rèn)為這里可以做長期停留，打算在這里挖山洞。可是沒等到山洞動工，形勢急轉(zhuǎn)直下，所以緊急動員湖南、廣西、貴州三省政府，將文物經(jīng)桂林轉(zhuǎn)移到貴州。當(dāng)時文物走了沒多久，日軍就轟炸了長沙，而且把湖南大學(xué)圖書館夷為平地。
非常關(guān)心這段歷史的莊靈這次來很希望能看看當(dāng)年湖南大學(xué)圖書館的舊址，當(dāng)聽說這里還有遺址，殘柱都還在，莊靈興奮地前往拍了照片。他說，這還了一件很大心愿。
“我看到遺址很感動，上面有新修的碑，刻著‘歷史不會忘記’”莊靈說，他希望能在這座碑旁留下一段說明，將這段往事敘述一下，指出這是當(dāng)年被日軍轟炸的遺址，而第一批南遷的故宮文物就曾經(jīng)放在這里，讓后人來憑吊時更有歷史感。
兩岸文化一脈相承
為著共同的文化尋根，拜謁文明的先祖，他們聚首在汨羅江畔。參加“情系湖湘”活動的兩岸文化界精英們，十一日懷著虔誠的心情，從長沙市驅(qū)車數(shù)百里來到汨羅市屈子祠，祭祀屈原。
座落在汨羅江下游北岸玉笥山上的屈子祠始建于漢代，是華夏文明的結(jié)晶。兩千多年來，屈子祠一直是中華民族祭奠屈原的主要場所；而在民間，海峽兩岸端午節(jié)的賽龍舟、吃粽子等紀(jì)念屈原的傳統(tǒng)習(xí)俗，也已深入人心。
在全體參祭人員到場后，隨著祭祀執(zhí)事“舉行致祭三閭大夫尊神禮”的宣布，祭祀大典正式開始。在接下來的“鼓三通”、“鐘三叩”、“大樂三吹”、“小樂三奏”、“三上香”、“三叩首”、“誦祭文”等一系列禮儀之中，來自海峽兩岸的文化界精英代表恭敬地向屈原叩首、祭拜。一百多位文化界名人，用古老的祭祀大典，向憂國憂民的“三閭大夫”獻(xiàn)上無盡的追懷與尊崇。
臺灣中華民俗藝術(shù)基金會董事長曾永義說，屈原在海峽兩岸都有崇高的地位，在臺灣有學(xué)者專門研究屈原的《離騷》，從小學(xué)起就學(xué)習(xí)配有圖畫的屈原投江故事，至今在臺灣的賽龍舟、吃粽子的習(xí)俗，也非常盛行，這也體現(xiàn)了兩岸的文化傳統(tǒng)一脈相承。
暌違九年的“孩子”
參加“情系湖湘”活動的臺灣的知名書法家陳坤一十二日隨訪問團(tuán)一行來到常德參觀有“世界最長的詩詞碑刻”美譽(yù)詩墻。滿頭白發(fā)的陳坤一下車便沿著約三公里長的詩墻尋找自己的“孩子”。“我把自己的每一幅作品都當(dāng)成‘孩子’一樣看待！”他說。
常德詩墻共分《百代滄桑》、《名賢題詠》、《武陵佳致》、《蘭芷風(fēng)華》、《華夏新聲》、《五洲擷英》六大篇章，而陳坤一作品被收錄在第一篇章。撫摸著暌違九年的“孩子”，陳坤一招呼一旁的攝影記者給他們“父子倆”照個合影。
陳坤一告訴記者，九年前常德詩墻的籌備單位給陳坤一寫了封信，說明原委之后請這位知名書法家賜字，剛開始他并未沒當(dāng)回事，但他們之后又多次來信，表現(xiàn)出了很大的誠意。于是陳坤一如約書寫了一幅劉禹錫的詩作《善卷壇下作》，寄給常德方面。很快，對方便將作品的拓片及詩墻的有關(guān)資料寄回給陳坤一，并告訴他還有二百元的潤筆費(fèi)，但礙于“三通”未能實現(xiàn)，只能等待合適機(jī)會再正式交付。
得知陳坤一到來的消息，在外地出差的詩墻管理處負(fù)責(zé)人符樂農(nóng)連夜趕回常德。十三日早上，在陳坤一下榻的酒店里，在參加“情系湖湘”活動的全體兩岸嘉賓面前，符樂農(nóng)將證書和潤筆費(fèi)交給陳坤一。
符樂農(nóng)說，詩墻上共有六位臺灣書法家的作品，陳坤一是迄今唯一親自來到常德參觀詩墻的。為紀(jì)念這次經(jīng)歷，陳坤一還即興賦詩一首：“千金不抵筆華香，書藝詞章并世長。漫漫詩墻同日月，宏模豈止利三湘�！�(完)
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