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    2007年12月03日 星期一
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    臺北舉行“漢字文化節(jié)” 民眾體驗惜字敬天(圖)
    2007年12月03日 15:41 來源:中國新聞網(wǎng)


    來源:臺灣《聯(lián)合報》

      中新網(wǎng)12月3日電 臺灣臺北市日前舉辦“第四屆漢字文化節(jié)”,昨天特地來到芝山巖惠濟宮,進行“惜字敬天、古風(fēng)體驗”活動。由老師講解敬字亭的由來,解釋古早時代拾字人的工作,希望大家體會漢字之美及對文化的重視。

      據(jù)臺灣《聯(lián)合報》報道,敬字亭的建造,源自倉頡造字傳說。相傳倉頡造字時“天雨粟,鬼夜哭”,所以古人敬字惜書,便造了敬字亭。

      當(dāng)?shù)毓袍E專家姚其中表示,其實敬字亭就是焚化爐,專門焚燒白紙黑字,以祭祀倉頡,求取保佑功名、記帳、詩詞等文字書寫順利。

      姚其中說,古人焚燒字紙,表示對文字的尊重,所以以前又有所謂的“拾字人”職業(yè),專門沿街收集撿拾紙張,放入字紙簍,然后拿到敬字亭焚燒,F(xiàn)在雖然沒有這種習(xí)俗,不過紙類的資源回收,也是敬字的一種。

      惠濟宮主委林金聰表示,目前敬字亭仍在使用,主要都是考季前考生拿著準(zhǔn)考證復(fù)印件來祈求金榜題名,而宮方會將準(zhǔn)考證供奉在文昌帝君前,等到考完后一并拿到敬字亭焚燒,感謝倉頡。

      據(jù)悉,目前分布臺灣的敬字亭約百余座。其中百年古跡芝山巖惠濟宮的敬字亭供奉的是造字先師倉頡,格局完整,外觀設(shè)計彩繪圖案美麗。

      相傳文字焚燒后會幻化成蝴蝶,化作語言傳遞給倉頡。昨天來自芝山小學(xué)的“天空4.5度四重奏”樂團則用梆子、銅鈴、木笛、古式戴維豎琴等樂器,搭配詩歌吟詠,演唱“火化成蝶”。歌詞中寫到“燃爐里的赤焰,在熊熊火光中起飛,火化成蝶”,意境深遠,歌聲動人。


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