縱觀啟功93年的人生歷程，他過(guò)的基本上是書(shū)齋的生活。他在書(shū)法、繪畫(huà)、詩(shī)詞方面都有很深造詣，并為我國(guó)的文物鑒定界做出巨大貢獻(xiàn)，由此贏得“國(guó)寶”之譽(yù)。而他孜孜不倦的求學(xué)歷程，與妻子的相濡以沫，成名后的謙和率真，又讓人感慨萬(wàn)千，敬由心生。
啟蒙：祖父作畫(huà)似變魔術(shù)
啟功是滿族人，屬正藍(lán)旗，是雍正皇帝的第九代孫。他生于1912年，此時(shí)家道早已敗落。父親在他一周歲時(shí)因肺病去世。啟功的啟蒙老師是終身未嫁的姑姑和他的祖父。他姑姑文化不高，但她把常用字都寫(xiě)在方寸大的紙片上，逐個(gè)教啟功讀寫(xiě)。啟功的祖父寫(xiě)得一手好字，他命啟功勤于臨摹，并教啟功念詩(shī)。
祖父經(jīng)常讓啟功看著自己畫(huà)畫(huà)。啟功回憶說(shuō)；“祖父隨便找一張紙，或一個(gè)小扇面，信手點(diǎn)染，這里幾筆，那里幾筆，不一會(huì)兒就畫(huà)好一幅山水或一幅松竹。每到這時(shí)，我總睜大眼睛，呆呆地在一旁觀看，就像所有的小孩子看魔術(shù)表演一樣。我因此萌發(fā)了當(dāng)畫(huà)家的想法�！�
求師：故宮特價(jià)日學(xué)鑒定
從啟功15歲到25歲，他結(jié)識(shí)了一些當(dāng)時(shí)知名的藝術(shù)家、詩(shī)人、學(xué)者，如賈羲民、吳鏡汀、戴姜福、溥心畬、溥雪齋、齊白石、陳恒等，并向其中一些人正式拜師。
賈羲民對(duì)啟功的教益和影響主要在書(shū)畫(huà)鑒定方面。賈先生常帶他去看故宮的書(shū)畫(huà)藏品。當(dāng)時(shí)故宮的門(mén)票是一塊錢(qián)，每月一、二、三號(hào)實(shí)行優(yōu)惠價(jià)，只需三毛錢(qián)，兩個(gè)人便天天都盼著這三天。每次看展覽，賈先生就給他講一些鑒定、鑒賞的知識(shí)。其中一些上等展品會(huì)持續(xù)展覽很長(zhǎng)時(shí)間，如董其昌題的范中立《溪山行旅圖》、郭熙的《早春圖》等，所以啟功對(duì)這類(lèi)作品印象非常深，多年后他說(shuō)：“現(xiàn)在閉起眼睛，我還能清楚地想象出它們當(dāng)時(shí)掛在什么位置，每張畫(huà)畫(huà)的是什么，畫(huà)面的具體布局如何�！�
妻子：無(wú)以為報(bào)磕頭言謝
1932年，啟功20歲，與比他大兩歲的章寶琛完婚。啟功的母親和姑姑病倒后，幾乎全由章寶琛一人照顧。給母親和姑姑送終發(fā)喪后，啟功深感無(wú)以為報(bào)，便請(qǐng)妻子坐在椅子上，恭恭敬敬地給她磕了一個(gè)頭。“文革”期間啟功被審查，章寶琛冒著危險(xiǎn)，保存了啟功的大部分手稿。
章寶琛1975年肝炎病發(fā)，啟功白天工作，晚上趕去醫(yī)院，在病床旁搭幾把椅子，睡在妻子旁邊，這樣過(guò)了三個(gè)多月。得知妻子已時(shí)日不多，啟功失聲痛哭。
啟功無(wú)兒無(wú)女，孤單一人走完了余下的人生。他生前說(shuō)：“很多人勸我再找一個(gè)老伴兒，但我寧愿一個(gè)人�！彼麑�(duì)親屬說(shuō)：“要是我走了，就把我與寶琛合葬在一起。我們來(lái)生還要做夫妻�！�
晚年：教學(xué)為主筆耕不輟
落實(shí)政策后，啟功重新被評(píng)為教授，教授古典文學(xué)。1984年，72歲的他被聘為博士研究生導(dǎo)師，被選為中國(guó)書(shū)法家協(xié)會(huì)主席。啟功一生有很多光輝的頭銜，但他認(rèn)為那些都是自己的“副業(yè)”，自己的主業(yè)只有一個(gè)，就是“教師”。啟功講課如同寫(xiě)文章一樣，十分注意深入淺出，化繁為簡(jiǎn)。如講到詩(shī)歌格律時(shí)，他親手繪制了律詩(shī)平仄圖表，便于學(xué)生掌握其規(guī)律。
1989年，他把義賣(mài)字畫(huà)所得的163萬(wàn)余元全部捐獻(xiàn)給了北京師范大學(xué)，設(shè)立“勵(lì)耘獎(jiǎng)學(xué)助學(xué)基金”。晚年他患有嚴(yán)重眼疾，書(shū)寫(xiě)不便，便自己口述，由人代筆，于去年以92歲高齡推出了《啟功口述歷史》《啟功講學(xué)錄》等5部著作。
書(shū)法：自創(chuàng)“啟體”賣(mài)價(jià)高
啟功曾臨習(xí)大量碑帖，他的書(shū)法作品，無(wú)論條幅、冊(cè)頁(yè)、屏聯(lián)，都能表現(xiàn)出優(yōu)美的韻律和深遠(yuǎn)的意境，被稱為“啟體”。書(shū)法界評(píng)論道：“不僅是書(shū)家之書(shū)，更是學(xué)者之書(shū)、詩(shī)人之書(shū)。”
對(duì)于書(shū)法藝術(shù)本身，他也有很多創(chuàng)見(jiàn)。一般人學(xué)書(shū)法都是從寫(xiě)“九宮格”或“米字格”開(kāi)始，并把字的重心放在方格中心。啟功卻發(fā)現(xiàn)，字的重心不在傳統(tǒng)的米字格的中心點(diǎn)，而是在距離中心不遠(yuǎn)的四角處，還推算出它們之間的比例關(guān)系正符合所謂的“黃金分割率”，對(duì)學(xué)習(xí)書(shū)法有重要的指導(dǎo)意義。
啟功的書(shū)法作品在市場(chǎng)上極受青睞。以2003年北京春拍為例，中國(guó)嘉德共推出他的10幅作品，全部成交，其中超過(guò)8萬(wàn)元的有4幅，《行書(shū)唐宋詩(shī)七幅》鏡心被拍至41.8萬(wàn)元，成交價(jià)令人咋舌。
繪畫(huà)：山水竹石表意趣
啟功畫(huà)作的風(fēng)格是：構(gòu)圖嚴(yán)謹(jǐn)，手法生動(dòng)，色彩鮮明，韻味悠長(zhǎng)，尤其擅長(zhǎng)山水竹石，極富傳統(tǒng)文人畫(huà)的意趣�！扒锷饺嗽诋�(huà)中行”是其常用的題材。上世紀(jì)三四十年代，他已在畫(huà)壇嶄露頭角，50年代達(dá)到藝術(shù)高峰。他也曾作畫(huà)賣(mài)錢(qián)，貼補(bǔ)生活。
啟功晚年畫(huà)作價(jià)位呈穩(wěn)定上升趨勢(shì)。中國(guó)嘉德1999年秋季拍賣(mài)他的《朱竹墨石圖》，以7萬(wàn)余元成交。到了2002年，同樣的四尺整紙啟功朱竹圖價(jià)位已在10萬(wàn)元以上了。近年啟功眼疾加重，作畫(huà)十分困難，畫(huà)作更顯珍貴。
他多次為國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人出訪及國(guó)際交流繪制作品。啟功生前風(fēng)趣地說(shuō)：“我這里是禮品制造公司�！�
詩(shī)詞：舊體詩(shī)抒發(fā)現(xiàn)代情
啟功是一位獨(dú)具風(fēng)格的當(dāng)代舊體詩(shī)人。他的詩(shī)既格律工整，語(yǔ)言典雅，又參用當(dāng)下詞匯，深具現(xiàn)代氣息。詩(shī)、書(shū)、畫(huà)常在他的作品中統(tǒng)一展現(xiàn)，達(dá)到“詩(shī)中有畫(huà)、畫(huà)中有詩(shī)”的境界。
如他在《翠竹牡丹成一家》畫(huà)作中題詩(shī)曰：“翠竹牡丹成一家，剛?cè)岵?jì)好生涯；勁節(jié)虛心譽(yù)君子，天香國(guó)色領(lǐng)百花。日月常新情依舊，容顏不老駐春華；我愿人間盡如是，幸福美滿千萬(wàn)家。”
鑒定：用功最勤成“國(guó)寶”
啟功曾說(shuō)，他平生用功最勤、成就最顯著的就是文物鑒定，尤其對(duì)古代的書(shū)畫(huà)、碑帖，見(jiàn)識(shí)卓異，造詣精深。1947年他受聘為故宮博物院專(zhuān)門(mén)委員，負(fù)責(zé)鑒定書(shū)畫(huà)、審閱文獻(xiàn)檔案、整理清代史料。
1983年，國(guó)家文物局聘請(qǐng)國(guó)內(nèi)頂級(jí)專(zhuān)家組成7人小組，對(duì)國(guó)內(nèi)各大博物館收藏的珍品進(jìn)行甄別鑒定，啟功即是7位專(zhuān)家之一。除書(shū)畫(huà)外，他還對(duì)出土文物及古代書(shū)籍進(jìn)行鑒定，如王安石書(shū)《楞嚴(yán)經(jīng)要旨》、宋代龍舒本《王文公集》等。近兩年還參與了震驚文物界的《出師頌》、《淳化閣帖》的收購(gòu)與鑒定工作。啟功因此成為文物界不可多得的國(guó)寶級(jí)人才。
生平逸事
1.一些愛(ài)新氏喜歡夸耀自己的姓，但啟功不喜歡，他覺(jué)得這么做“沒(méi)勁”。有人給他寫(xiě)信用“愛(ài)新覺(jué)羅·啟功收”的字樣，啟功便標(biāo)明“查無(wú)此人，請(qǐng)退回”。他生前曾說(shuō)：“你查查我的身份證、戶口本，以及所有正式的檔案材料，從來(lái)沒(méi)有愛(ài)新覺(jué)羅·啟功這個(gè)人，只有啟功這個(gè)人�！�
2.啟功生性寬厚。一天他來(lái)到潘家園，看到門(mén)口的店鋪掛著署有他名號(hào)的書(shū)法作品，但沒(méi)有一件是他親手所寫(xiě)，全部是別人仿寫(xiě)的。啟功笑道：“寫(xiě)得都比我好�！�
3.雖然啟功很尊敬齊白石，但他還是直言不諱地指出，齊白石的長(zhǎng)詩(shī)不如短詩(shī)，在論詩(shī)和作詩(shī)時(shí)也有些錯(cuò)誤。啟功生前曾說(shuō)：“當(dāng)然這并不妨礙我對(duì)齊先生的尊敬，他也挺喜歡我，總管我叫小孩兒，常念叨：‘那個(gè)小孩兒怎么老沒(méi)來(lái)？’”
部分著作
1.《啟功口述歷史———講出心底的痛》。啟功自傳。
2.《啟功叢稿》，集個(gè)人學(xué)術(shù)之大成，分詩(shī)詞卷、論文卷、題跋卷。由中華書(shū)局出版。
3.《啟功講學(xué)錄》，由其學(xué)生整理成稿，典型地體現(xiàn)了他博雅通學(xué)的學(xué)術(shù)特點(diǎn)。
4.《啟功韻語(yǔ)》《啟功絮語(yǔ)》《啟功贅語(yǔ)》。啟功個(gè)人的三部詩(shī)集，從1989年起陸續(xù)出版。
5.《論書(shū)絕句注釋本》。既是一部書(shū)法史，又是一部書(shū)法研究史。
6.《漢語(yǔ)現(xiàn)象論叢》。研究詩(shī)詞語(yǔ)言。
7.《說(shuō)八股》。深入淺出地講述了八股文的來(lái)源、流變及體制格式等常識(shí)。
