李文之所以成為李文，不僅因?yàn)樗抢畎降呐畠�，而是因�(yàn)樗奶眉X德式的鋒芒畢露和劍拔弩張。這使得她的新書《我和李敖一起罵》的銷售自2004年1月至今的5個(gè)月來攀升上榜，發(fā)行6萬多冊(cè)。李文言不盡意，即將繼續(xù)寫《新世紀(jì)丑陋的中國人》(暫定名)，試圖指戳中國新富階層軟肋。胡適曾有一句話叫作“寧鳴而死，不默而生”，被李文推崇備至。人稱李家“虎父狼女”。
《我和李敖一起罵》之《我要投訴》，語鋒指對(duì)中國新富階層，稱他們是“偽貴族”，蒙著“遮羞布”�！爸袊鴽]有真正的貴族”，李文激烈地說，“他們的錢來得太快了。美國、歐洲也有暴發(fā)戶，但他們懂得回饋社會(huì)�，F(xiàn)在許多富人是暴發(fā)戶，不懂得遵守游戲規(guī)則。”
書中說，中國的富人似乎與文化沒什么關(guān)系，讓人懷疑他們到底有沒有文化！他們只是把心思放在賺更多的錢上。他們不懂得室內(nèi)裝潢，不懂得歌劇，不懂得民間藝術(shù)，不懂得尊重他人，不懂得回饋社會(huì)。他們沒有信仰。甚至沒有基本的禮儀熏染，坐沒坐相，站沒站相，吃沒吃相。“文明的標(biāo)準(zhǔn)是要不斷升級(jí)的。我的目的就是要把他們從沉夢(mèng)中催醒。”
李文來北京一年多時(shí)間里，投訴100多起，大至行業(yè)陋習(xí)，小至明星悍狗。支持者不乏其人。北京一位潘先生撰文說，對(duì)于日常生活中被擾之苦，我們一般都選擇沉默，和為貴。久而久之，見怪不怪，違反公德的現(xiàn)象便司空見慣。更多的人把其中的沖突歸結(jié)為中西文化差異。
李敖在香港鳳凰衛(wèi)視5月3日播出的《李敖有話說：父親的文憑和女兒的皮鞋》中，表達(dá)了對(duì)女兒在京生活的擔(dān)憂。他說：我看到網(wǎng)站上說，“李敖千金”去年到北京居住后，被人喚作“事兒媽”，9個(gè)月內(nèi)投訴近百次，搬家4次。她付出的代價(jià)是夜不安枕。我必須說，她要準(zhǔn)備付出代價(jià)———但，有沒有更好的方式呢？
李敖還專門給李文寫信：“不認(rèn)識(shí)我們的人，喜歡看我們的文字；認(rèn)識(shí)我們的人，喜歡聽我們講話。其實(shí)我們做人比講話好，講話比文章好。光看文章，一定認(rèn)為我們是個(gè)窮兇極惡的家伙�？陕牭轿覀兊闹v話，一定會(huì)覺得我們比文章中的形象可愛。等他們有更深一層的了解后，會(huì)更驚訝地說，‘在那張霸道、刻薄的嘴下，還有這么多情而善良的心。’其實(shí)我們是又善良又厲害。別人是惡霸，我們是善霸。”
李文目前正在進(jìn)行《新世紀(jì)丑陋的中國人》的最后寫作階段，并正在選擇出版社。她認(rèn)為，柏楊寫的《丑陋的中國人》針對(duì)性并不強(qiáng)。該書更直指中國新富階層的陋習(xí)，并且試圖追根問底：為什么21世紀(jì)了，中國的新富階層沒有進(jìn)步？她開出的藥方是“文明素質(zhì)教育”。同時(shí)，作為哥倫比亞大學(xué)教育學(xué)碩士、舊金山大學(xué)教育學(xué)博士，李文正在寫作“李博士英語教育系列”，目前已出版《英語習(xí)語精講》、《李文博士美式英語語音字典》等兩部專著。此外，《月亮的另一面———留美必讀》一書以其在美國多年的生活經(jīng)歷，寫美國也有許多學(xué)校有問題，以致父母欠債、學(xué)生上當(dāng)�！胺凑乙ㄟ^這本書，說出美國學(xué)校真實(shí)的一面。好的壞的都說出來，讓讀者自己選擇。”(本報(bào)特約撰稿徐林正)
來源：中國青年報(bào)
