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又傳海外華人內(nèi)斗惡聞。據(jù)中新社電，南非美麗的海濱城市開普敦近日發(fā)生一起血案，5名來自福建的華人遭同鄉(xiāng)砍傷。
這宗血案不是當?shù)厝俗淌乱l(fā)，而由同鄉(xiāng)制造；不是口角之爭，而是地盤之爭。地盤之爭，半個世紀前在中國大城市司空見慣；遺憾的是，如今在不少海外華人中仍屢見不鮮。在南非，這樣的事情已發(fā)生多起。去年10月，在維特班就發(fā)生過因強占地盤而引發(fā)的惡性傷害案件，翁某和林某涉嫌指使他人毆打同胞并致傷。時隔不久，受害者的商店又遭他人縱火。
地盤之爭，表面上是生意之爭，實質(zhì)是惡性的利益競爭。不管在中國還是在海外，經(jīng)商都有個競爭問題。按一定游戲規(guī)則，以誠實經(jīng)營進行競爭，是文明競爭，這會鼓勵人上進。假若畫地為牢加暴力威脅，必然是滑向惡性競爭，訴諸暴力甚至大打出手，往往埋下禍根，不服者伺機報復(fù)，千方百計摧毀對手，后果堪憂。
海外華人地盤糾紛不斷，盡管有多種原因，但“弱肉強食”的舊文化觀念影響是最突出的。有的人經(jīng)營本事欠缺，不自找原因卻抱怨別人，看到人家的進步不自我鞭策，而投以忌妒。
對這類問題，先哲們都有獨到之見。比如，“桐城六尺巷”就是著名典故。說起六尺巷的成因，要追溯到清朝康熙年間發(fā)生于安徽桐城的一樁鄰里糾紛。據(jù)桐城派后期代表作家姚永樸所著《舊聞隨筆》和《桐城縣志略》等史料記載：清張文端公(張英)居宅旁有隙地，與吳氏鄰，吳氏越用之。家人馳書于都，公批詩于后寄歸，云：“一紙書來只為墻，讓他三尺又何妨。長城萬里今猶在，不見當年秦始皇。”家人得書，遂撤讓三尺。吳氏感其義，亦退讓三尺，故六尺巷遂以為名焉。
這個故事說的就是面對利益之爭，必要時適當讓步是高招。商人之間互諒互讓不但可避免惡性事件出現(xiàn)，且有利于共同發(fā)展。面對南非華商地盤之爭，筆者感慨進言：學(xué)學(xué)“桐城六尺巷”，互讓三尺又何妨？
(摘自美國《僑報》；作者：一吟）
