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　　日前，全國首款以孔子以及《論語》為主題的福利彩票在孔子故里山東曲阜首發(fā)。這套彩票票面選取了三幅作于明清時期的孔子畫像，每張彩票面值10元，中獎面36.67%。

　　孔子竟然參與彩票營銷？許多衛(wèi)道士們一片責(zé)難。儒家思想推崇重義輕利，《論語》中已強調(diào)了“君子喻于義，小人喻于利”。福彩部門讓孔子幫著賺錢，豈不大逆不道？

　　可問題是，孔子不是苦行僧，他也提倡“君子愛財取之有道”。比如福彩，僅以去年為例子就籌集公益金240多億，孔子幫著“銷售”彩票，做點造福四方的事，“仁者”之心何錯之有？

　　據(jù)了解，孔子彩票將 《論語》中的名言警句用作獎符，對應(yīng)不同級別的獎金。如一等獎獎符為“禮之用，和為貴”，中獎?wù)呖深I(lǐng)取30萬元的獎金，最低獎獎符為“有朋自遠方來，不亦樂乎”。

　　孔子不是孔方兄，他的道德形象與福彩訴求并無相悖之處。孔子介入了彩票發(fā)行和銷售的同時，又能傳播傳統(tǒng)文化，這應(yīng)該是一舉多得的事，也值得我們喝彩。

　　時下，拿古代文化名人騙錢現(xiàn)象已成時尚。僅以孔子為例，以他名義兜售的酒、食品以及各類粗劣的書籍、影視作品遍地都是，我們?yōu)槭裁纯燎罂鬃硬势�？只要它不是“私彩”，它真能造福百姓，人們就沒有理由去鞭笞它！

　　郝洪軍