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　　劉備葬于奉節(jié)、黃龍溪等地的傳說早已被學(xué)術(shù)界否決，成都武侯祠的“劉備墓”也被傳是劉備的墓，那么劉備墓在彭山究竟有多大可能性？

　　謎團(tuán)之一是，劉備是1700多年前在奉節(jié)縣去世的，而且又是在烈日炎炎、氣溫極高的夏天。當(dāng)時交通不便，從奉節(jié)縣到成都全是逆行而上的水路，僅單行也得需要20來天時間，如果花這么多的時間把他的尸體運(yùn)到成都，再經(jīng)黃龍溪轉(zhuǎn)運(yùn)到蓮花村，至少也得一個月的時間，這樣尸體不會腐爛嗎？

　　再有，這座皇墳總面積達(dá)100多畝，全是由墓磚、墓墻、數(shù)十噸一塊的灌縣石和石灰、蛋清、黃泥混合夯筑成的，遠(yuǎn)看近觀都像一座小山丘。按照當(dāng)時的施工手段及進(jìn)度，這些至少需要數(shù)十萬民工苦干一個月以上，當(dāng)時，哪來那么多石灰、蛋清？哪來那么多黃泥之類的東西？如此巨重的石頭又是怎樣從數(shù)百里之外的地方運(yùn)到蓮花村的？

　　其三，彭山人稱劉備墓在彭山牧馬鄉(xiāng)蓮花村皇墳處，雖然歷經(jīng)盜墓賊頻頻光顧，但是為何至今未能有一件可以證明劉備墓在此的實(shí)物？

　　這三點(diǎn)讓許多學(xué)術(shù)界的人表示，在未解開這些謎團(tuán)之前，彭山單方面表示劉備墓在彭山只是一廂情愿之說。

　　專家分析

　　劉備墓在武侯祠可能性較大

　　三國文化知名學(xué)者方北辰表示，關(guān)于劉備墓到底在何處，一般是當(dāng)?shù)匚氖饭ぷ髡邚?qiáng)調(diào)墓就在本地，而現(xiàn)在許多中立性學(xué)者都比較趨向于在武侯祠

　　早在上世紀(jì)90年代初，彭山縣牧馬鄉(xiāng)蓮花村境內(nèi)皇墳被人稱為是劉備墓這一說法就在社會各界產(chǎn)生了極大反響，有些對三國研究頗感興趣的人認(rèn)為“劉備根本不可能被埋在蓮花村”。

　　1月12日19時許，記者致電成都武侯祠博物館，一位何姓負(fù)責(zé)人稱，他們手上有大量的文獻(xiàn)史料和書籍可以證明劉備墓在成都。此外，曾在武侯祠博物館擔(dān)任研究部主任的李兆成也在媒體上表示過，據(jù)《三國志》記載，劉備死后，尸體由奉節(jié)運(yùn)回成都，后與吳夫人合葬于惠陵(今武侯祠內(nèi))。而《三國志》的作者陳壽是蜀漢的觀閣令史(從事文獻(xiàn)檔案管理工作)，在蜀漢生活了30多年，他必定知道劉備的葬處。

　　13日10時許，記者又與四川大學(xué)歷史文化學(xué)院教授、三國文化知名學(xué)者方北辰取得聯(lián)系。方北辰說，因?yàn)楝F(xiàn)在沒有考古發(fā)現(xiàn)，劉備墓到底在何處一直爭論不斷。以前有三種說法，分別在奉節(jié)、武侯祠和彭山，但隨著前些年對奉節(jié)的搶救性挖掘后，由于并未出土實(shí)物，劉備墓在奉節(jié)的說法基本被排除。按照王國維的兩重證據(jù)之說，證明墓室所在一是要有文獻(xiàn)資料，二是要有實(shí)物。就武侯祠內(nèi)現(xiàn)存的文獻(xiàn)資料和出土的地面文物來看，劉備墓在武侯祠的可能性比較大。

　　對于劉備墓在彭山一說，方北辰表示，關(guān)于劉備墓到底在何處，一般是當(dāng)?shù)匚氖饭ぷ髡邚?qiáng)調(diào)墓就在本地，而現(xiàn)在許多中立性學(xué)者都比較趨向于在武侯祠。