老子思想的現(xiàn)代解讀:反對(duì)花花綠綠的“外遇”(2)——中新網(wǎng)

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      老子思想的現(xiàn)代解讀:反對(duì)花花綠綠的“外遇”(2)
    2009年03月12日 08:33 來源:華商報(bào) 發(fā)表評(píng)論  【字體:↑大 ↓小

      -老子語錄:

      天下皆知美之為美,斯惡已;皆知善之為善,斯不善已。

      -釋義:

      天下的人都知道怎么樣算

      是美,這樣就有了丑;都知道怎么樣算是善,這樣就有了不善。

      -關(guān)鍵詞:

      美丑的現(xiàn)代定義

      很多人認(rèn)為張柏芝很漂亮,很美,老子認(rèn)為這就不美了。因?yàn)楸蝗苏f美,人就會(huì)有虛偽,其本真狀態(tài)就會(huì)維持這種美的表象。而這種美是會(huì)轉(zhuǎn)化為丑的。所以現(xiàn)代人要維持修養(yǎng),當(dāng)你美的時(shí)候,也不要驕傲,因?yàn)檫@種美隨時(shí)有可能轉(zhuǎn)換為丑。當(dāng)你丑的時(shí)候也不要擔(dān)憂,因?yàn)橐部赡軙?huì)轉(zhuǎn)化為美。(張茂澤)

      -老子語錄:

      清靜自正,無為自化

      -釋義:

      要有清靜的心態(tài),不妄為,不強(qiáng)迫別人做事,讓人民順應(yīng)自然發(fā)展。

      -現(xiàn)代解讀:

      關(guān)鍵詞——— 情緒管理

      不管是誰,都要保持一個(gè)清靜的心態(tài),尤其手上掌握一定權(quán)力的人,不能強(qiáng)制要求周圍的人去做這個(gè),做那個(gè),要讓周圍的人順應(yīng)自然發(fā)展變化。但是現(xiàn)代的人一旦有一定權(quán)力,某些欲望經(jīng)常會(huì)膨脹,并導(dǎo)致情緒失控,最終造成不可挽回的損失,后悔已經(jīng)來不及。

      “清靜自正,無為自化”也是一種“靜”與“動(dòng)”的矛盾。但老子重“靜”而不是“動(dòng)”,但也不否定“動(dòng)”的作用,關(guān)鍵是必須冷靜地看待自己和發(fā)生在自己身上的事。(張興海)

      -老子語錄:

      上善若水

      -釋義:

      水具有滋養(yǎng)萬物生命的德性。它能使萬物得到它的利益,而不與萬物爭(zhēng)利,故天下最大的善性莫如水。

      -現(xiàn)代解讀:

      關(guān)鍵詞——— 為官之道

      都說為官要為民,我們的政府官員絕對(duì)不能缺少善良的情懷,公正清廉。有了善良的情懷和公正的處世態(tài)度,心里才會(huì)裝著老百姓,制定政策、行使政府權(quán)力時(shí)才能貼近百姓。尤其是在現(xiàn)在競(jìng)爭(zhēng)這么激烈的社會(huì),我們的弱勢(shì)群體又是那么多,老百姓們老面臨著這樣或那樣的困難,如果我們的官員心存善念,那么這個(gè)社會(huì)才會(huì)更和諧。同時(shí),“上善若水”也要求我們的官員為政時(shí)要像水一樣有條有理,為老百姓辦事要像水那樣無所不能,和老百姓交談要像水一樣真誠(chéng)。(張興海)

    【編輯:張中江
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    直隸巴人的原貼:
    我國(guó)實(shí)施高溫補(bǔ)貼政策已有年頭了,但是多地標(biāo)準(zhǔn)已數(shù)年未漲,高溫津貼落實(shí)遭遇尷尬。
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