還記得許多年前的春天

　　那時(shí)的我還沒剪去長發(fā)

　　沒有信用卡也沒有她

　　沒有24小時(shí)熱水的家

　　可當(dāng)初的我是那么快樂

　　雖然只有一把破木吉他

　　在街上、在橋下、在田野中

　　唱著那無人問津的歌謠

　　如果有一天，我老無所依

　　請把我留在，那時(shí)光里

　　如果有一天，我悄然離去

　　請把我埋在，這春天里

　　趁酒興光膀子一通吼唱，讓農(nóng)民工王旭和流浪歌手劉剛一夜成名。這幾天，《春天里》的旋律到處回蕩，無數(shù)人被他們“感動得稀里嘩啦”，連湖南省委書記周強(qiáng)也“每看一次都感動得熱淚盈眶”(11月11日《瀟湘晨報(bào)》)。

　　走紅雖有些突如其來，但并非絕對偶然。人們對偽音樂文化確實(shí)已經(jīng)厭棄了。音樂本該是對生活的藝術(shù)創(chuàng)作，但時(shí)下基本上所有的歌手都“包裝”，所有的作品都炒作，無論怎樣規(guī)模的晚會和怎樣級別的大腕，假唱、掌托等往往如影如形。在這種背景下，兩個(gè)光膀子的男人，在窄仄的出租屋里，用略帶嘶啞的喉嚨喊出內(nèi)心的滄桑，這種久違了的真實(shí)和真誠，會爆發(fā)出無與倫比的氣場。

　　這種由“真”產(chǎn)生的氣場，甚至《春天里》的原創(chuàng)作者也做不到——細(xì)看歌詞可以知道，這首歌本質(zhì)上是一首蠻小資的歌曲，是一名已經(jīng)有了“信用卡”、“小公主”和“24小時(shí)熱水的家”的過來者，對曾經(jīng)的“無人問津”青春的懷念。不過湊巧的是，歌者“許多年前”的生活之不堪，恰恰契合了農(nóng)民工的現(xiàn)在，特別是其中反復(fù)詠唱的“如果有一天，我老無所依……”足以表達(dá)出農(nóng)民工在城市漂流的無奈，當(dāng)然同時(shí)還有對疲憊青春的感傷。

　　所以，人們追捧農(nóng)民工版的《春天里》，是因?yàn)槠浠貧w了“樂為心聲”的音樂文化本質(zhì)，從而在心靈深處高度認(rèn)同。

　　一段粗糙的視頻，既能讓江湖之遠(yuǎn)的無數(shù)網(wǎng)友產(chǎn)生共鳴瘋狂追捧，還能讓廟堂之高的省委書記熱淚盈眶，足以證明在當(dāng)下的中國社會，有一種價(jià)值共識正在愈益清晰，即對底層的顧惜，對“真”的追求�？梢哉f，“下里巴人”與“陽春白雪”如此完美的意見一致，體現(xiàn)的既是音樂的力量，同時(shí)也是善的力量，是價(jià)值觀融合的表征。這種價(jià)值共識，將比文化認(rèn)同對社會的影響更加廣泛且深刻。

　　當(dāng)然在慶幸之余亦有些許尷尬：這兩位現(xiàn)已成為各電視臺爭相邀請的對象，忙得電話都顧不上接。這當(dāng)然是好事。但問題是，他們的特點(diǎn)和生命力，會不會被某些媒體給抹平？好不容易嶄露頭角的“農(nóng)民工文化”，會不會被庸俗的“主流音樂”同化或招安？現(xiàn)在網(wǎng)上已經(jīng)有人開始批評他們在“星光大道”的表現(xiàn)，“完全被導(dǎo)演組包裝成了兩個(gè)木訥的燒餅”。

　　祝愿他們早日離開地下通道和出租屋，改變困窘的生活，但同時(shí)希望他們?nèi)f萬不要失去對底層的感悟，更希望他們能夠通過不懈的努力，成為底層農(nóng)民工的“文化代言人”，并能刺激音樂文化環(huán)境發(fā)生一些根本性的改變。還希望這既是一樁值得記取的文化事件，同時(shí)更能成為社會價(jià)值觀念良性變革的一個(gè)由頭�！�(河北 郭之純)