建設(shè)中華民族的精神家園

　　談到文化軟實力，李漢秋教授深切感受到提高文化軟實力的迫切性。李漢秋連續(xù)擔任四屆全國政協(xié)委員，一直致力于中華民族道德建設(shè)和傳統(tǒng)節(jié)日的吶喊，親眼目睹了國家文化發(fā)展戰(zhàn)略的轉(zhuǎn)型。十多年來，我們的文化發(fā)展戰(zhàn)略一直處于一個微妙的調(diào)整時期。以前我們對傳統(tǒng)文化采取了比較偏頗的態(tài)度，有是出現(xiàn)了“掃除”的傾向；改革開放以來，對傳統(tǒng)文化的政策上開始逐漸糾正以前的偏頗，走上了正確對待、穩(wěn)步調(diào)整的道路。在他看來，提升國家文化軟實力，重視文化建設(shè)，推動社會主義文化大發(fā)展大繁榮是一個必然的發(fā)展過程，是國家文化戰(zhàn)略轉(zhuǎn)型的自然結(jié)果，是建設(shè)中華民族的精神家園的需要。

　　“當今時代，文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉、越來越成為綜合國力競爭的重要因素，豐富精神文化生活越來越成為我國人民的熱切愿望�！� 要建成這樣一個先進的文化體系，建設(shè)中華民族的精神家園，就要不斷汲取中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，重視傳統(tǒng)文化在提升國家文化軟實力中的重要作用。世紀上任何一個國家都不可能通過割斷自己的文化傳統(tǒng)而走向現(xiàn)代化，因此要特別重視傳統(tǒng)文化在塑造民族精神方面的作用。但談到這種轉(zhuǎn)型，李漢秋認為，轉(zhuǎn)型不能大張旗鼓，不能轉(zhuǎn)的太快，應(yīng)該采取漸進式的調(diào)整。

　　文化軟實力重在建設(shè)。提升文化軟實力要有自己的文化特色，最重要的是要有中華文化的特色。中華傳統(tǒng)文化具有很大的軟實力，舍棄中華傳統(tǒng)文化，怎能增強文化軟實力？建設(shè)中華新道德體系一直是李漢秋呼吁的著力點之一。文化的核心是道德精神，文化最好的體現(xiàn)是人，無論是精神產(chǎn)品，還是物質(zhì)產(chǎn)品，最終的核心是人。因此弘揚中華傳統(tǒng)道德，進行倫理道德建設(shè)，塑造良好的道德風貌，要從娃娃抓起，在幼小的心理中播下優(yōu)良的道德的種子。

　　建立傳統(tǒng)節(jié)日文化體系是李漢秋呼吁的另一個著力點。傳統(tǒng)節(jié)日中蘊含著豐富的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，是傳統(tǒng)文化的結(jié)晶和載體，是活的傳統(tǒng)文化，是民族精神的粘合劑，其中包含了親情情節(jié)、敬祖意識、尋根心理、報本觀念，可以喚起對親人、家庭、故鄉(xiāng)、祖國的感情，喚起對民族文化的記憶和對民族精神的認同。通過傳統(tǒng)節(jié)日培育民族精神，同時，把延安精神、長征精神、雷鋒精神、大慶精神等同傳統(tǒng)民族精神結(jié)合起來，融合民族文化的傳統(tǒng)和革命文化的傳統(tǒng)，塑造新時代的中華民族精神。

　　黨的十七大報告專門就弘揚中華傳統(tǒng)文化做出了部署，這是提升文化軟實力的重要內(nèi)容。對此，海內(nèi)外人士倍感激勵。從現(xiàn)實情況看，同經(jīng)濟發(fā)展、社會轉(zhuǎn)型相比，文化建設(shè)相對滯后。建設(shè)世界文明大國，要求我們推進文化創(chuàng)新，增強文化發(fā)展活力，保障社會成員的基本文化權(quán)益，改革現(xiàn)行的文化管理體制，提升文化軟實力，推進文化大發(fā)展。

　　文化軟實力進入中央決策的實現(xiàn)路徑

　　軟實力概念的提出是在上世紀九十年代，其內(nèi)涵和外延的討論經(jīng)過了十多年的發(fā)展。然而文化軟實力進入高層視野，并最終被寫入黨的全國代表大會報告中，則是最近一兩年的事。當然，這也是一個自然的發(fā)展過程。約瑟夫·奈最早提出文化軟實力的概念時包括核心價值、制度和對外政策。此后，西方世界對軟實力的概念不斷進行了豐富和補充。約瑟夫·奈本人也做了進一步的思考和修正。相對于國家“命令式的實力運用主要靠誘惑或者威脅”，軟實力是“使人隨我所欲，可稱為間接的或者同化式的實力表現(xiàn)”，是一種間接的運用力量的方法。

　　軟實力在國內(nèi)的提出，最早是1993年王滬寧發(fā)表文章談到這個問題。他在《作為國家實力的文化：軟實力》一文中提出，把文化當作一種軟實力，是當今國際政治中的嶄新概念。“……國際風云的變幻和國際力量對比的變化，使‘軟權(quán)力’成為一個國家對外交往的基本力量。硬權(quán)力基本上可以在一定的政治共同體內(nèi)得到和擴展，而軟權(quán)力更加依賴于國際間對一定文化價值的體認，依賴于一定的體制在國際上得到的支持，所以國家的軟權(quán)力更加依賴國際文化的勢能，即國際整個文化和價值的總趨向�！�

　　這之后，軟實力在我國逐漸受到人們的重視，“軟實力”概念的使用頻度越來越高。政治學、經(jīng)濟學、管理學等多個學科的學者都將軟實力理論引入到各自的研究領(lǐng)域當中。一般認為，從經(jīng)濟發(fā)展的階段性看，在經(jīng)濟發(fā)展初期，軟實力對一個地區(qū)發(fā)展的影響并不顯見，但當經(jīng)濟發(fā)展到一定時期，尤其是當這個區(qū)域的經(jīng)濟發(fā)展開始向外輻射，并在越來越多的領(lǐng)域與其他國家和地區(qū)產(chǎn)生競爭時，軟實力對經(jīng)濟的制約作用就開始顯現(xiàn)。

　　“軟實力”最早出現(xiàn)在黨和國家的文件報告中是在2006年。胡錦濤在中國全國文代會、作代會上發(fā)表講話，稱“如何找準我國文化發(fā)展的方位，創(chuàng)造民族文化的新輝煌，增強我國文化的國際競爭力，提升國家軟實力，是擺在我們面前的一個重大現(xiàn)實課題。” 2007年1月胡錦濤在中共中央政治局第38次集體學習時又指出，加強網(wǎng)路文化建設(shè)和管理，“有利于增強我國的軟實力”。可見，中國領(lǐng)導(dǎo)人已經(jīng)敏感地意識到了提升軟實力對中國的重要性。軟實力的概念已然進入了中央領(lǐng)導(dǎo)的視野。

　　2007年兩會期間，“文化軟實力”再次成為兩會委員們的熱門話題，關(guān)于文化的議題的關(guān)注度有增無減。2007年10月黨的十七大召開，文化軟實力正式寫入黨的十七大報告，這標志著，軟實力正式成為國家發(fā)展戰(zhàn)略新的著力點，中國正開始通過發(fā)展國家軟實力提升國家形象，增強國家綜合競爭力。

　　提升文化軟實力如箭在弦

　　提升國家的軟實力，就是提升文化的吸引力、影響力、控制力。中國是世界歷史中唯一從古至今延續(xù)下來的文明古國，在歷史上，曾經(jīng)是世界公認的大國、強國，中國文化是奠定當時中國大國地位的重要因素，中國的價值觀、中國人的思想體系，曾經(jīng)影響了歐洲，影響了整個世界。只是到了近代，在過去的一個多世紀里，中國一直面臨著救亡圖存的拼搏，沒有時間來從容地思考和解決這個問題�，F(xiàn)在，在中華民族實現(xiàn)和平崛起的過程中，面對以美國為代表的西方世界的文化軟實力的巨大優(yōu)勢，中國的文化軟實力之構(gòu)建已經(jīng)成為當務(wù)之急。中國不僅要有“硬權(quán)力”的發(fā)展，還要具備文化上的影響力和感召力，必須在“軟實力”上趕上世界的步伐。

　　“人類文明進步的歷史充分表明，沒有先進文化的積極引領(lǐng)，沒有人民精神世界的極大豐富，沒有全民族創(chuàng)造精神的充分發(fā)揮，一個國家、一個民族不可能屹立于世界先進民族之林。”現(xiàn)在，十七大報告確立從國家層面推動發(fā)展文化軟實力的重大戰(zhàn)略，并作出系統(tǒng)部署，這是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的必然要求，是在經(jīng)濟全球化背景下，對文化在經(jīng)濟社會發(fā)展全局中戰(zhàn)略地位和重要作用的新認識、新論斷。日前，中央各有關(guān)單位、文化機構(gòu)、科研院所等在進行文化軟實力和文化建設(shè)的調(diào)研和探討，文化軟實力建設(shè)正在興起新的熱潮。綜合配套的文化體制改革，推進文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)大發(fā)展，正是目前最迫切而重大的戰(zhàn)略任務(wù)。(記者　王兆鵬)