1元紙幣上的侗族少女是虛構(gòu)人物
侯一民先生，原中央美院教授，繪畫(huà)大師徐悲鴻的入室弟子。侯先生說(shuō)，早在解放前他就開(kāi)始了繪畫(huà)創(chuàng)作，但參與人民幣的設(shè)計(jì)是從上世紀(jì)80年代初開(kāi)始的。
記者：現(xiàn)在有報(bào)道說(shuō)，第四套人民幣上的侗族少女找到了，這是真的嗎？
侯：胡說(shuō)八道，別理他們。我們當(dāng)時(shí)創(chuàng)作時(shí)都是虛構(gòu)的人物，根本沒(méi)有張三或李四的原型。
記者：那些人像是怎么畫(huà)出來(lái)的？
侯：當(dāng)時(shí)我們沿著云南邊界走了一圈，從西雙版納到貴陽(yáng)、桂林、蒙古族、回族地區(qū)，走了一萬(wàn)多里，耗時(shí)3年多才畫(huà)出來(lái)的。
他們懂不懂什么叫創(chuàng)作��？我拿的是張三的鼻子、李四的嘴、王二麻子的眼睛，觀察生活是從多種生活素材里挑選出來(lái)的，我不會(huì)參照具體某一個(gè)人來(lái)創(chuàng)作，這些人真的很無(wú)聊。
記者：當(dāng)時(shí)您在少數(shù)民族采風(fēng)時(shí)，有沒(méi)有印象比較深的事？
侯：我們和少數(shù)民族的人民關(guān)系都非常友好，后來(lái)有些還成為了朋友�，F(xiàn)在有些人已經(jīng)去世，還有的人被拐賣了，很可惜。
對(duì)于這些所謂的“真人”，我只能概括的否定他們，因?yàn)槿绻艺f(shuō)很細(xì)節(jié)的東西，比如當(dāng)時(shí)我看見(jiàn)少數(shù)民族的婚禮，他們就會(huì)說(shuō)這是我的婚禮，所以我不想說(shuō)那么多細(xì)節(jié)，也懶得理他們。
記者：最終確定這些人物，經(jīng)過(guò)了哪些過(guò)程？
侯：我們到了少數(shù)民族地區(qū)后會(huì)到處走訪，不光是看人臉，還要觀察這個(gè)民族的衣服和裝飾。當(dāng)我們畫(huà)好初稿以后，會(huì)拿回去再經(jīng)過(guò)多次修改和加工，如果說(shuō)這個(gè)人長(zhǎng)得很像鈔票上的人，這是可能的。因?yàn)槲覀兙褪墙Y(jié)合了當(dāng)?shù)厝说臍赓|(zhì)和五官特點(diǎn)畫(huà)的，所以人民幣上的人絕不是張三也不是李四，誰(shuí)也別去對(duì)這個(gè)號(hào)。
記者：那這些少數(shù)民族是怎么挑選的呢？
侯：這是根據(jù)當(dāng)時(shí)民委的人口普查數(shù)字來(lái)確定的，凡是人口在100萬(wàn)以上的少數(shù)民族就畫(huà)上去，唯獨(dú)高山族沒(méi)有達(dá)到最低限度，因?yàn)樗桥_(tái)灣的象征。
記者：有新聞?wù)f他們找到了第四套人民幣貳角錢上的土家族少女？
侯：他們也太不專業(yè)了，第四套人民幣上哪有土家族，根本就是炒作的傳聞。
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