在日本參觀訪問，有兩個明顯感覺：一個是山多樹多，環(huán)境優(yōu)美，空氣新鮮，人們講文明講禮貌；另一個則是日本建在山間盆地和海邊的房屋，除東京之外，基本上是一個模式，一種顏色，即青灰瓷瓦蓋頂、青灰色材料當外墻，在農(nóng)村，這種模式這種顏色不但突出，而且所有房屋均四面掛披。有人說，這種建筑模式起源于中國的“唐瓦”建筑風格，使人看了有一種古色古香之感。
日本是一個經(jīng)常發(fā)生地震的國家，因此在建筑上講究防震抗震是頭等重要大事。為了抵御地震，在農(nóng)村建筑房屋一般以平房和兩層樓房為主，在城市則以矮層建筑為主，如果所建房屋超過三層以上，除了講究防震抗震外，在窗戶玻璃貼上一個紅色三角標志，如果發(fā)生地震，專業(yè)救護人員一拿鑰匙就可以打開窗戶施行救助。除此之外，在賓館飯店，別看屋里的洗手間非常狹小，它卻是地震發(fā)生時客人求救的第二道生命保障掩體，因為它是由一種塑鋼材料鑄成的整體洗手間，人躲在里面，就是一個安全島，救援人員來了就可以把它整體吊裝出去。
針對地震頻發(fā)的事實，日本在建筑上不僅注重以人為本，還講究保護與繼承。世界著名企業(yè)麥當勞要在京都投資設店，卻遭到了拒絕，原因是麥當勞帶有紅色建筑標志，與京都古城風貌不一致，被認為“具有破壞性”。后來經(jīng)過幾年反復談判，才達成妥協(xié)方案：把分店外表建成咖啡色，既不紅又不黑，與京都整體青灰色基本一致。這說明日本歡迎外來投資，但決不以犧牲古城風貌為代價。
日本重視古城保護是多方面的，也是不惜工本的，同時也帶有前瞻性，注意注入新活力。在奈良參觀唐招提寺和在東京皇宮周邊游覽給人留下的這種感覺更加突出。唐招提寺是日本根據(jù)中國四分律的南山宗戒律為中心而修建的第一座修業(yè)的律寺，現(xiàn)在被奉為日本的律宗總本山。這座寺廟的創(chuàng)設者是中國的鑒真和尚。他原是中國唐朝揚州大明寺的高僧。在日本天平勝寶年間，他應圣武皇帝的邀請，前后共花12年時間，遇到5次航海失敗，最后才東渡日本成功。
在奈良東大寺，他還修建了戒壇，先后為圣武和孝謙天皇授過戒�，F(xiàn)在，唐招提寺正處在大修之中，從足有8層樓高的鋁合金外罩看，這座寺廟的主體建筑是非常宏偉壯觀的。為保護古建筑，日本對全國重點文物古跡保護單位投入很大。像唐招提寺這個豪華漂亮的維修外罩，如果算經(jīng)濟賬，在中國至少要值千萬元人民幣，可是在日本，為了有效保護文物古跡，似乎就不在意這些了。此外，在游覽東京皇宮廣場時，首先映入眼簾的是一棵棵挺然傲立種類不同的青松翠柏。據(jù)說這些樹木都是重新修建皇宮時全國各地捐贈栽培的，現(xiàn)在已形成一道亮麗的風景線。
�。▉碓矗喝嗣袢請蠛Ｍ獍� 作者：李德金 原題目：《日本建筑觀感》）
